انسان قائم ، ولا فرق بين أن يكون ذكرا أو أنثى ، والأفضل أن يجعل بينه وبينه ما يستر بعض المصلي من المواجهة ( 1 ) . ( أو ) بين يديه ( حائط ينز من بالوعة البول ) كما في النهاية ( 2 ) والوسيلة ( 3 ) والنزهة ( 4 ) والشرائع ( 5 ) ، لمرسل البزنطي أن الصادق عليه السلام سئل عن المسجد ينز حائط قبلته من بالوعة يبال فيها ، فقال : إن كان نزه من البالوعة فلا تصل فيه ( 6 ) . وقول الكاظم عليه السلام في خبر محمد بن أبي حمزة إذا ظهر النز من خلف الكنيف وهو في القبلة يستره بشئ ( 7 ) . وزيد في المبسوط ( 8 ) والإصباح ( 9 ) والجامع ( 10 ) : النز ( 11 ) من القذر . وأطلق البالوعة في النافع ( 12 ) . ( المطلب الثاني ) ( في المساجد ) جمع مسجد بالكسر ، الذي هو اسم للمكان ، الموقوف على المسلمين للصلاة فيه . ( يستحب اتخاذ المساجد استحبابا مؤكدا ) إجماعا ( قال الصادق عليه السلام ) وأبو جعفر الباقر عليه السلام كما في الفقيه - وقد يكون وجده المصنف عن أبي عبد

--> ( 1 ) السرائر : ج 1 ص 267 . ( 2 ) النهاية ونكتها : ج 1 ص 331 . ( 3 ) الوسيلة : ص 90 . ( 4 ) نزهة الناظر : ص 27 . ( 5 ) شرائع الاسلام : ج 1 ص 72 . ( 6 ) وسائل الشيعة : ج 3 ص 444 ، ب 18 من أبواب مكان المصلي ، ح 2 . ( 7 ) وسائل الشيعة : ج 3 ص 444 ، ب 18 من أبواب مكان المصلي ، ح 1 . ( 8 ) المبسوط : ج 1 ص 86 . ( 9 ) إصباح الشيعة ( سلسلة الينابيع الفقهية ) : ج 4 ص 613 . ( 10 ) الجامع للشرائع : ص 69 . ( 11 ) في ع ( النز ما ظهر ) . ( 12 ) النافع : ص 26 .